11월 25일 혼인과 자녀
부모와 자녀와의 관계는 특별하고 또 거의 영원하다. 그에 반해 부부는 남남이 합의로 만들어지는 계약관계이다. 교회 안에서 무효선언이 되면 그 계약은 파기되고, 이혼으로 효력을 잃는다. 또 배우자가 죽으면 그 관계는 끊어진다. 게다가 여러 가지 이유로 이전 혼인유대에서 풀리면 다른 사람을 배우자로 맞아들이기도 한다. 그것을 보면 반드시 그 남자, 그 여자가 자신의 배우자가 아니어도 되는가 보다.
혼인으로 맺어진 남녀의 결합은 하느님과 인간 사이의 계약과 결합을 설명하기에 가장 적절하다. 인간의 혼인계약은 깨지기도 하고 또 다른 사람이 그 배우자가 될 수도 있는 것과는 달리, 하느님과의 결합은 영원하고 그분이 아니면 그런 계약은 맺어질 수 없다는 점에서 확연히 다르다. 오히려 혼인보다는 부모와 자녀의 관계가 하느님과 나의 관계를 더욱 잘 설명하는 것 같다. 그래서 좀 이상하지만 하느님과 혼인하여 그분의 자녀가 되는 것이라고 표현할 수 있지 않을까?
우리는 왜 결혼할까? 하느님의 명령이기도 하지만(창세 1,28), 자신의 잃어버린 또 다른 반쪽을 찾고자 하는 근원적인 바람 때문이 아닐까 생각한다. 이것은 아마도 우리 인류의 조상들이 쫓겨난 낙원을 그리워하는 마음일지도 모르겠다. 이 세상에서는 채울 수 없는 근원적인 욕구가 하느님과 결합하여 그분의 자녀가 되면 완전히 채워지고 그러면 더 이상 그리움과 욕망에 시달리지 않을 것이다.
죽어 본 사람이 없으니 우리는 죽은 다음 무슨 일이 벌어지는 도무지 알지 못한다. 그러니 부활도 알아들을 수 없다. 그저 믿을 뿐이다. 그 믿음은 여기서부터 시작된다. 혼인이 가리키고, 부모-자녀 관계가 설명해주는 하느님과의 완전한 결합과 그 안에서 이루어지는 나의 인간성의 완성은 이미 여기서부터 시작됐다. 죽음은 그것을 더 이상 믿을 필요가 없게 되는 경계 일뿐이다.
Alberione, alberione, Catholic, catholic, content, contents, Contents, contents.pauline.or.kr, gospel, Gospel, FSP, fsp, pauline, Pauline, pauline contents, 카톨릭, 가톨릭, 교리, 교리교재, 꿈나무, 바오로가족, 바오로딸, 바오로딸 컨텐츠, 바오로딸 콘텐츠, 바오로딸컨텐츠, 바오로딸콘텐츠, 복자 야고보 알베리오네 신부, 성바오로딸, 성바오로딸수도회, 성 바오로딸 수도회, 성바오로딸 수도회, 주일학교, 콘텐츠 바오로딸, 콘텐츠바오로딸, 알베리오네, 야고보 알베리오네, 이종훈, 이종훈 신부, 이종훈 마카리오 신부님, 이종훈 마가리오 신부님, 마카리오 신부님, 마가리오신부님, 마카리오신부님, 마가리오 신부님, 마가리오, 마카리오, rio, Rio, 구속주회, 지극히 거룩한 구속주회, cssr, 강론, 강론말씀, 복음강론, 강론 말씀, 복음묵상, 복음 묵상, 복음 강론, Rio신부의 영원한 기쁨, 영원한기쁨, 영원한 기쁨